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80后怎么了,90后怎么了 - [其它]
2008-03-11
老调重弹,曾经有那么一阵子,针对80后是不是垮掉的一代伙同数人与另几位键盘狂战士进行过激烈的论战,热情洋溢,基情无限,最后落得个锁贴塞抹布不了了之。
你懂不懂为什么80前人总想着抹黑80后?对于他们来说,当时的80后是成长中的一代,当他们有了思想,有能力走上工作岗位,初步掌握话语权后,他们对于并没有掌握社会的控制权,又不再有年轻的资本的早生几年的80前来说,在各种方面都有着极大的威胁,这就产生了情感落差,或许也有嫉妒,于是开始了年代划分,群族划分,80前因为工作与生活的压力渐渐远离大众娱乐文化,于是又产生了思想上的代沟,更加排斥80后。排斥异己,这是中国人的习惯。
然后过了2,3年,情况发生了变化,80后先头出师的那一撮人,涌现了不少精英,也涌现了一些,比上不足,比下有余的中层社会工作者,他们今天不是栋梁,明天也会是栋梁。然而这帮人里开始有人,不爽于常年被人扣着一顶,“脑残的80后”的帽子,开始激烈的反抗。反抗有用吗?没用,一些80前嘲笑你们是因为他们自己自卑不自信,他们怎么可能因为你们找到了小小的自尊去把他们的那点小小的自尊扔掉,就那回事。于是种群又开始分化了,85前,85后出来了。在那些互相嘲笑的人里,多半是些不是特别成功的,真正的成功者,根本不屑于用精神上的自慰来抚平自己脆弱的小心肝,而在这些嘲笑中,又爆发了无数的对抗,其实也就是,为了证明比他们小几岁的那一群人是傻逼,一大帮子的傻逼高潮了。
情况还在变,80尾巴的那一帮子人,比如我这样的大傻逼,以及少量的90后,也已经开始走进了大学校园,再过个几年从象牙塔里出来,又是群搅乱社会的栋梁。我们今天已经不时兴讲80后脑残了,我们开始嘲笑90后,曾经的“80后必然的生活习惯”现在UPDATE到了“90后的特征”。你们有完没完?没错,酒吧,迪厅,粉场子都已经开始被90后接管了,现在一些小女生,走到街上去不把自己打扮称金鱼眼贞子她都不好意思和人打招呼,她们管这叫非主流,流行文化。我呸。生活糜烂,滥交乃至连用过的套子都敢作成围裙来展示,这简直是应该从蓝星上抹消的一群人间垃圾啊。但我们反过来问问那些,饶有兴致的对90后大放厥词的人,您老沉迷过酒色么?您老在网吧里几夜不归?您搞过多少小女孩子不负责任过?您是不是还磕过点粉?…………您看着那些90后小姑娘的迷你裙小腿肚小蛮腰,裤裆里可曾撑起了小雨伞?您不是不想滥交,您只是没机会了。一群傻逼过的嘲笑一群正在傻逼的傻逼,这是何等的傻逼盛世。当年我们没有茎舞团,没有ONS聊天室,今天呢,90后都有呢,这些玩意都是谁开发的?
90后这个群体,绝对不乏未来的成功者,也绝不是由一群脑残者来构成的,每一个时代都有它的糟粕,但他们代表不了整个时代,不论是以恶意的态度还是调侃的态度去攻击,这都和从前攻击过你们自己的那些人的行为一样,只是保护一下自个脆弱的小心肝,不被同龄成功者人耀眼的光环晒死而已,害怕后来者,不了解后来者而抵制他们,抱以偏见,这种做法,比你在大学里认真上思想组织整治课还要无用功,有那种劲,趁早回家种红薯。
收到了一个80后对90后作战什么的邀请,有感而扯谈
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[Z]“你管他怎么看” - [无断转载]
2008-03-11
近一年来关于中国产品质量问题方面的报道很多。一位在纽约的中国朋友对我说:“我觉得很没有面子。为什么偏偏是中国企业为了钱什么都干得出来?美国人会怎么看我们?”我反问她:“这和我们有什么关系?”
朋友的想法其实很有代表性。我们常常很在意外国人怎么看我们,外国媒体怎么写我们。他们说我们好时,我们觉得面子十足。他们说我们不好时,我们不是觉得丢了面子,心里有些自卑,便是觉得他们有偏见,变得怒气冲天。
很多到中国的外国人常被问到他们怎样看中国、中国人和奥运会等。如果答案只是单纯的“好”,就很好办。如果在“好”后面还有“但是”,就有些棘手。聪明人很快能看出提问者眼睛里的期待,拣好听的说;不聪明的人胆敢说出不受听的话常会被冠以敌视中国或不了解中国的帽子。
在山东青岛办英文学校的美国人Kyle Caldwell说他已经学会了这些问题的“正确答案”。我问他真正的答案是什么,他不肯回答,并说:“我必须非常小心,因为我要在中国做生意。”
关于“来来往往”
“来来往往”专栏透过一个中国人的眼睛看美国商界文化,诠解圈内人一举一动背后的含义。专栏作者袁莉2004年进入《华尔街日报》,曾关注于美国电信业的报道。她于2002年赴美,先后就读于哥伦比亚大学和乔治·华盛顿大学并分别获得新闻和国际关系硕士学位。此前,她曾任新华社国际新闻编辑和驻泰国、阿富汗记者。欢迎读者发送邮件至li.yuan@wsj.com或在下面评论栏中发表评论和建议。对西方媒体的报道,我们就更加敏感了。例如,同样是关于上海华联受污染药品的报道,天涯上对转载《南方周末》文章的留贴,都是批评华联的贪婪和中国药品安全管理体制的不健全,而《华尔街日报》中文网上对同一问题的报道,就招来了一些愤怒的读者留言(当然还有很多读者留下了精辟的评论和尖锐的问题)。署名为Phoenix的读者写到:“我相信我的祖国自己能处理好。你们外国人就少插手了。”一位署名为Eric的读者说:“华尔街日报的新闻采编的标准依据是什么?每次看它的新闻,总是充斥了诋毁和污蔑及猜疑,希望新闻主管部门能重视该媒体在中国的发行。”
我不明白的是如果这些报道起码能起到告知读者(也同时是消费者和投资者)的作用,为什么有些人愿意象驼鸟一样把头扎进沙子里宁愿什么都不知道?为什么他们把面子看得比自己同胞(也可能是自己)的温饱和性命更重要?
被过滤广告
广告一位朋友06年底在北京地铁上看到一位老年妇女乞丐在车厢里挨个向乘客要钱,开始没有人在意,直到她走到一位外国人的面前。一位北京大妈破口大骂:“你怎么能跟外国人要饭,你这不是丢中国人脸吗?”我坐纽约地铁经常有人走来走去要钱,从没觉得这些乞丐就丢了美国人的脸。每个国家都有自己的问题。
我见过的最叫绝的一份帖子是针对《华尔街日报》中文网关于中央电视台新楼设计的一篇报道。一位署名为titans的读者写到,中国的综合国力已经世界第三了,“…老的电视塔让国外人看了,还以为北京政权在对外说谎呢,依据我的建议,在北京市生活的人的工资不能低于6000元,否则就全部迁到河北去生活,因为他们的衣着住房有损中国人的形象。”我不知道这个帖子是在调侃还是认真的,但无论如何,它对“外国人会怎么看”这种心态在中国政治经济生活中的重要影响描绘得很形象。
中国人为什么如此看重外国人对我们的看法?
这个问题很大,也很复杂。我简单说几个原因,算是抛砖引玉。
第一是中国人观念里国家、政府和个人是紧密相连的,批评一个就是批评全体中国人。虽然政府不是我们选的,而且私下里(甚至在网上半公开地)我们对政府的政策和官员也常有批评和抱怨,但一旦这种批评来自国外,很多人就会跳起来,要竭力维护政府(也是全体中国人)的脸面。
第二是长期的贫穷和外国入侵的苦难记忆使我们时不时产生一种受害者心态和不安全感,听到不同意见和批评就容易面红耳赤,认为人家不是有偏见,就是妒嫉中国的成就,再就是害怕中国强大起来。这其实是一种弱国心态。中国人绝对有理由为过去30年取得的成就感到骄傲,但骄傲的同时,我们可不可以心里更踏实一点,更多一点自信?用不着非逼着人家说你好。这才是强国的心态。
第三是中国人对媒体独立性这个概念有很深的怀疑。这也难怪。中国最主要的新闻机构是为维护政府的权威和利益服务的。一些很有职业精神的中国记者和刊物也报道腐败等社会问题,甚至质疑(地方)政府的某些政策。但这些媒体与媒体人多是在灰色地带运作,需要不时回避敏感的政治和政策问题。
同时,很多中国读者对经济类媒体与企业之间的关系也持怀疑态度。上周,读者对《华尔街日报》中文网上关于平安保险增发新股的文章的反应就很有代表性。大多数读者的留言指责两位记者在为平安做托,我很诧异。别的媒体我不知道,但我们报社对记者行为规范有很严格的要求。每人每年必须签一份利益冲突声明,严格禁止记者买卖自己报道公司的股票,直接或间接接受略有价值的礼品。这些都是为了保证记者和报道的独立性。
我不是说美国媒体对中国的报道就没有偏颇的地方。确实有些媒体人就诸如中国产品质量问题和贸易逆差等话题大作文章,(我每次看到CNN的Lou Dobbs说“共产党中国”就彷佛回到冷战年代,立马换频道),但这类报道属于少数。整体来说,美国主流媒体还是很讲道德原则,也很负责的(我属于美国人所称的“新闻上瘾者”(news junkie),最喜欢看新闻频道。我看CNN的时间应该比别的频道都多,只是不看那一个节目)。
当然,我们也不应该期望西方主流媒体只报道中国经济高速发展,而对同时产生的问题轻描淡写甚至不报,因为这不符合西方媒体的报道原则。他们对自己国内的问题报得更多。
美国人又是怎样看待对国家和政府的批评呢?
多数美国人,无论是保守派还是自由派,认为人民批评政府是天经地义的事,而且他们从小受的教育就是要敢于挑战权威。
住在田纳西州的室内设计师Aimee Pearson是布什总统坚决的支持者。住在辛辛那提的投资咨询师Alan Schauer是民主党总统候选人奥巴马的支持者。虽然两人的政见相悖,但都说政府做得不对的时候就应该批评,而且都不认为外国人对美国政府的批评与自己有什么关系,更不会为此而生气。Pearson夫人说:“我们美国人既批评自己的政府也批评别的政府……我能理解别的国家的人不喜欢这样,因为我们什么都敢说。”
美国言论自由、挑战权威的传统在911后和伊拉克战争初期曾一度受到挑战。来自德克萨斯州乡村音乐组合Dixie Chicks主唱2003年在英国表演时说,她为布什总统是德州人而感到耻辱,结果乐队遭到歌迷抵制。2004年前总统里根的儿子说,民主党总统候选人Howard Dean到处散布反战言论应该以叛国罪被捕,甚至处以绞刑。2003年,一些美国人对法国反对美国发动伊拉克战争不满,将法国薯条(French fries)改称为自由薯条(Freedom fries),还有人把法国葡萄酒倒进马桶。一个国家在没有安全感的时候最容易产生冲动的民族主义情绪,不能容忍不同的声音。
我个人认为这是美国历史上黑暗的一段。言论自由是这个国家的建国原则之一,失去了这个,她就失去了很大一部分魅力。
当然,我从一些美国读者的来信中也可以看出,他们对外国人的看法还是很在意的,但到现在为止我还没有碰到一个人认真地问我喜欢不喜欢他们的国家。我也还没有准备好“正确答案”。 -
[豆瓣搬运]-和谐-泛滥 - [无断转载]
2008-03-05
原文:http://www.douban.com/review/1318111/
色情泛滥
2008-03-04 01:34:47 来自: 纹丝不动 (Dublin (Baile Átha Cliath))
魏晋风度及其他的评论 ****
同学作品,原文链接:http://user.qzone.qq.com/277917385/blog/1204049950
本人做了适当细节编辑。屏住呼吸,一起体会他彻底的愤怒吧。
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最近的雪灾和陈关系同志事件拯救了CCTV和新闻联播,使人们的注意力从“很黄很暴力”上面转移了。大家一致认为中央电视台新闻联播教唆一个未成年女孩在电视上说谎是不对的,读了鲁迅这篇文章(指的是鲁迅的《魏晋风度及文章及药与酒之关系》)后我倒是突然发现那小女孩说的可能是事实,既黄又暴力是存在的,只不过那不是指网络,而是指国家。当统治阶级很暴力的时候,人民就很黄。
一直以来,中国的文人士子们都很崇尚魏晋时期士人的风度,认为他们既风度翩翩又形骸放浪,感觉就像道家里说的神仙一样。而仔细分析,其实那个时候的风气按现在的观点来看完全是道德败坏,十分淫荡下流。看看他们那个时候的名人们:他们有的以擅长配置春药为名,并互相讨论研制春药的心得,他们有的以举止怪异为名,在大街上不穿衣服,有的以吃肉为名,在自己母亲的葬礼上一次可以吃下一整个猪腿。他们怪异的行为很大程度上都是因为那个时代流行服用“五石散”这种春药的风气有关。因为服用这种春药的原因,很多人性欲十分旺盛,且嗜酒成性,他们身为读书人,却看不到他们做出什么学术上的成就,这个时期做出学术成就能在历史上占点地位的人恐怕只有当皇帝的曹丕和因言论获罪被杀的嵇康了。就是弹着《广陵散》赴死的嵇康,他可能是大家比较熟悉的一个魏晋名士了。
其实中国文人淫荡下流或者嗜酒成性的风气并不是魏晋时期独有,在不流行春药的时代也大有人在。如清朝的曾国潘和纪晓岚是著名的色情狂,是淫荡下流的典型。大诗人李白杜甫则是嗜酒成性的典型。这里把纪晓岚同志重点描述一下。这是乾隆时期著名的大才子,文化部的高官,他一生最大的成就就是领导编篡了当时最具有想象力的“形象工程”——《四库全书》,并著有一部以谈鬼怪故事为主的《阅微草堂笔记》。
这都是大家耳熟能详的,电视上也看到过。大家不知道的从电视上看不到的恐怕是他真实的超乎寻常的性欲和食欲了。
“公平生不谷食面或偶尔食之,米则未曾上口也。饮时只猪肉十盘,熬茶一壶耳。”
纪文达公自言乃野怪转身,以肉为饭,无粒米入口,日御数女。五鼓如朝一次,归寓一次,午间一次,薄暮一次,临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者,亦往往而有。” “(公)今年已八十,犹好色不衰,日食肉数十斤,终日不啖一谷,真奇人也。”
“河间纪文达公,为一代巨儒。幼时能于夜中见物,盖其禀赋有独绝常人人者。一日不御女,则肤欲裂,筋欲抽。尝以编辑《四库全书》,值宿内庭,数日未御女,两睛暴赤,颧红如火。纯庙偶见之,大惊,询问何疾,公以实对。上大笑,遂命宫女二名伴宿。编辑既竟,返宅休沐,上即以二宫女赐之。文达欣然,辄以此夸人,谓为‘奉旨纳妾’云。”
这都是清朝的史书和纪的文人朋友们对他的记录。注意最后那个故事,乾隆皇帝了解到他的情况后居然送他两名妾供他淫欲。大家心目中的大才子居然好色到这种程度,很让人怀疑是不是有某种生理疾病。要为这找个解释我们先看看被称为才子的他的文学成就吧!他的那个《阅微草堂笔记》实在是没什么好提的,而被认为最大的成就遍是领导编撰《四库全书》了,而这本书却是一部阉割中国古代文化的合集。
康雍乾三朝是清朝文字狱发生的高峰期,乾隆朝最厉害,而在《四库全书》编撰的过程中则发生了48起文字狱。纪作为《四库全书》和文化部门的领导,是站在这些文字狱第一线的,对了解满清皇族的心思,亲眼看到众多的文人因言惹祸,因书丢官或被全家抄斩,不能不对文字工作心生恐惧,这种情况下作为才子的他只能选择自保,也几只好放弃了著书立名的想法,安心的在皇帝身边做一个四肢健全但精神上被阉割了的太监。而在他年轻的时候却是有过自己的学术理想的,思考过自己的著述事业的。但是当在皇帝身边做了几年官之后,这种想法便不得不放弃了,只能在“考证学”这类上面当作兴趣打发时光。司马迁身体被阉割后的那种痛苦激发出了他精神上的创作欲望,而纪这样的人在被皇帝阉割了精神后,身体上便表现出更强的欲望,沦为色情狂,来弥补精神上的空虚。而皇帝还对他这种对色欲的追求进行鼓励,这恐怕是乾隆皇帝高明的一方面吧。
李白杜甫喝酒也是一样,我们读他们的诗,可以看到他们经常借酒消愁,酒后感慨怀才不遇。这同样是精神上的空虚妄图借助身体上的放纵来弥补。
我们再回到魏晋,魏晋时期玄学发达,这和清朝考证学发达一样,却没什么有思想性的作品流传。那些名士里,真正在历史上排的上号的也就那个被杀的嵇康。鲁迅在那篇文章里对嵇康的死因说的很清楚,是因为写文章而被杀而不是表面上的不孝。就是因为他批评尧舜的文章影响了司马家族的统治。
“孔子是祖述尧舜,而尧舜是禅让天下的。嵇康都说不好,那么,教司马懿篡位的时候,怎么办才是好呢?没有办法。在这一点上,嵇康于司马氏的办事上有了直接的影响,因此就非死不可了。嵇康的见杀,是因为他的朋友吕安不孝,连及嵇康,罪案和曹操的杀孔融差不多。魏晋,是以孝治天下的,不孝,故不能不杀。为什么要以孝治天下呢?因为天位从禅让,即巧取豪夺而来,若主张以忠治天下,他们的立脚点便不稳,办事便棘手,立论也难了,所以一定要以孝治天下。但倘只是实行不孝,其实那时倒不很要紧,嵇康的害处是在发议论”。
不孝在那个时候其实没多大关系,比如那个在自己母亲葬礼上喝酒吃肉的人,就没有任何事情,下次还可以在父亲的葬礼上继续啃鸡爪——关键是只要不说对统治阶级有影响的言论就行了。
嵇康那个时候有个团体叫“竹林七贤”(我倒觉得在嵇康死后他们可以叫"竹林七闲"), 代表人物是嵇康和阮籍,是他们兴起吃春药喝酒的风气,但究竟竹林名士不纯粹是喝酒,嵇康也兼服药,而阮籍则是专喝酒的代表,但嵇康也饮酒。这些人都反抗传统礼教。嵇康可以作为学术方面的代表,但是阮籍可以真正作为那个时代士人转变的代表,年轻的时候,对于访他的人有加以青眼和白眼的分别,而到后来却做到 “口不臧否人物”的地步。所以他得于终其天年,而不改变的嵇竟丧于司马氏之手,与孔融何晏等一样,遭了不幸的杀害。这大概是因为吃药和吃酒之分的缘故:吃药可以成仙,仙是可以骄视俗人的;饮酒不会成仙,所以敷衍了事。后来的士人都学习他们,但是没有人会学被下罪处死的人,于是大家都学会了吃药喝酒纵欲,学会了"口不臧否人物"而没学会做文章。没有学术理想的人们沉迷于当时的风气,而和纪晓岚一样有着人文思想却被统治者束缚的精神太监们则妄图在春药,酒和性中寻找发泄渠道,而统治阶级也对这种风气默认甚至鼓励(见 << 魏晋风度及春药及性关系>>),以“养身术”为主的玄学在那个时代兴起,于是整个社会都淫荡起来了。这恐怕是司马家族和乾隆皇帝同样高明的地方,只要你们都把嘴巴闭上,你们一天喝多少酒,你们在自己母亲的葬礼上吃多少肉如何不礼貌(虽然我号称以孝治天下),你们一天做几次爱和谁做爱和几个人和同性还是异性我通通都不管。历代王朝,统治阶级对知识分子都是高度戒备的,有的焚书坑儒,有的建学校开研究所把他们圈养起来,但都没有司马家族和乾隆皇帝做的这么“高明”。
我们看看现在“很黄”的猫扑论坛,那里到处充斥着“很黄”的意淫贴,“很暴力”的人肉搜索。给人一种上猫扑的都是无聊下流的人。这种情况不是猫扑特有,只是很典型罢了。为什么?上次“很黄很暴力”事件后,我试着贴一个批评CCTV侮辱人民智商的帖子,结果管理员没通过不让发。这就是典型的司马家族和乾隆皇帝的管理方式,可以纵容官员百姓下流,但是请莫谈国事!色情辱骂评论可以保留,但是国事一律过滤。在一些对“国事”管理比较松的论坛,比如网易的新闻评论,就很少有打色情的檫边球的。黄色风气的蔓延可以说是政治言论管制下对人民的补偿。言论的自由会带来民主思想的传播,引发人民对民主的渴望,这必然会影响某些不民主的官僚统治阶级的哼哼呀呀。而色情文化,对他们来说,有什么理由不让人民去在堕落中快乐呢?
所以,不是中国的大学生们要自私,要堕落,要下流,实在是一些人不希望大学生们太有思想!
于是中国人只能过的自私一些,堕落一些。谁也别批评谁太自私,太堕落,没有胸怀祖国的志向,这不是大学生独有。
我们的学校教育从来就是重理轻文. 理工学的再好,都是学的些技术,拿我们学计算机和通讯的来说,学的一般的就和会种地的农民一样,都会一门技术;学的好的就和农业专家一样,都精通一门技术.几千年来,我们把从事农业的叫农民,从事工业的叫工人,从事商业的叫商人.他们学的再好也不会学出影响到统治的思想, 所以理工类的一直受到大力扶植,但是现在通讯发达,总有些过于聪明和敏锐的倒霉蛋会领悟到先进思想的伟大和重要,选择人文社会科学. 当这些从高中时代时就怀着济世安邦的情怀倒霉大学生们走进开放的校园后,清醒过来了的学生逐渐意识到自己那些远大的政治理念在目前的政治环境下是无法实现的。于是在抱怨完自己的亲戚不是大官之后,那些关于国家的种种梦想都破灭了,从而陷入精神上的空虚之中。少部分不甘心平庸的有思想的人们只好放弃政治和思想上的抱负而选择在商业或者技术上做出一翻成就,妄图用得到的金钱来弥补自己的缺憾。而大部分人只好和阮籍纪公一样,精神上的欲望被限制,则加倍的放纵身体上的欲望(当然,很多是沉迷于此风气中的平民)。我们现在从媒体和社会上看到的对大学生的整体评价就是自私自利和惟利是图,看不到他们谁还怀有为国为民的壮志雄心。这是不公平的,不能把这个评价仅仅加在中国的大学生上,而要加在中国所有的知识分子身上。在人文社会科学不是被控制,就是在控制不住的时候进行打压的情况下,大家只好纷纷选择理工科去当个麻木的技术人员,还有谁去管它国家兴亡匹夫有责.也许我们之中有卢梭,有伏尔泰,有马克思,有亚当·史密斯,有司马迁,但是很遗憾,他们从思想上早已被阉割了。
知识分子如此,传统新闻媒体也是如此,而且作为媒体,他们被阉割得更厉害,他们无法起到真正的新闻监督的作用,只好去报道更多的情色新闻来满足人民的某一方面的欲望,于是他们把大学女生写成女大学生。当自由的网络通过电脑如电视机一般走进千家万户后,当社会人群新老更替,不会使用电脑就如同不以前的文盲一样被消除后,传统媒体如果继续被阉割做纪晓岚一样的角色的话,他们就会被理所当然的被人们抛弃。于是现在我们看到了越来越多关于限制网络自由的官方消息,我们但愿这只是因为奥运会。对于民主和自由来说,让它进步很容易,但是退步却很难。我们从历史上看到张勋袁世凯妄图复辟那个封建王朝的时候,却发现孙先生的民主思想已经在中国广泛传播开来,皇帝在人们心中从神变成了平民,再想变回神,就不再可能了。我们使用过自由的国际互连网,再想让我们像朝鲜一样后退使用国家局域网同样也无法接受。如果真有那么一天,当中国的纳税人真正把公务员当成仆人后,那么那些公务员们再想做老爷也同样不可能了。
据说除了要控制视频网站外,现在正在讨论实行网络实名制,以及传说中的十进制网络。我真的很痛苦。韩寒也说他很痛苦,因为在中国做个关心国家的人是最痛苦的。因为痛苦太多了,所以为了减轻痛苦大家只好去自我安慰了。听郭德纲讲相声,他说人往低处走水往高处流,总是和比你差的比,你就高兴了。比如你买不起房子租房子住,那还有露宿街头的呢;你工资低,那还有没工作的呢;你失业了,那还有失身的呢;你老婆不要你了,她也没要我呀!所以,只要和比你过的更差的人比一比,你就不痛苦了。这就是阿Q,也就是意淫。所以我们不能和美国爱尔兰这样的发达国家比自由民主,你这里不让你在网上说话,那还有不让上网的呢!朝鲜现在就只有外国人可以上Internet,而朝鲜国民自己只能上一个大的局域网。但是据说朝鲜最近在讨论允许国民使用手机,按照这种趋势发展下去,我们估计过不了几年,朝鲜人也可以自我安慰了:"你看我们怎么样怎么样差,那隔壁还有......" -
恩,那小学都被宅基地关注了 - [其它]
2008-03-05
是姓陈的傻逼了还是姓吕的傻逼了,再就是姓杨的混上位了?福州小学集体舞变成男男搭配 学生称组合太恶心
2008年03月05日09:42
[我来说两句] [字号:大 中 小]
来源:北方网
小学集体舞变成男男搭配 男生大呼恶心
群众路某小学正准备对校园集体舞进行改革,部分学生将被安排与同性学生搭配跳舞。原先的“男女搭配”变成了“男男搭配”或是“女女搭配”。岂料,这一改革引起许多学生的不满。
一名五年级的小男生小刚(化名)更是大呼:“这样的组合太恶心了。”
4日中午,趁小刚午休时,记者打通了他家的电话。说起学校这一安排时,小刚气呼呼地说:“本来男女生搭配跳舞蛮好的,电视里跳舞的不都是男女合作的吗?要是女生和女生一起跳,那倒也没什么,有谁见过男生和男生跳舞的吗?那实在太恶心了!”
对此,小刚的家长又好气又好笑,但他们认为,学校的做法也无可厚非。
随后记者与小刚所在学校的校长取得了联系。校长表示,新学期以来,集体舞并未真正开展,要几周后才会按改革后的方案开展起来。对于“男女搭配”还是“男男搭配”的问题,校长坦言,学校的男女生比例失调,部分学生肯定要和同性学生一起跳舞。(本文来源:福州晚报 作者:华敏) -
大略确定了接下来的一些计划,短期内不必找资本主义分子搅了.只会瞎喊的人,你和它较真,它就缩了.新课表,新课程,不满意,选修的生活日语,老师的发音还没我准,desi成了disu,很强大. 几个月来的推测,很遗憾,是正确的,稍看了一下对方的资料和可察记录,我在用脑残功的人头鸡毛兽面前,败了,不只有我一个人一脸黑线哦,好吧祝她快乐,我管不到.
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好,我愤怒了,现在起我想干啥干啥,想说啥说啥,少了不少人情的顾忌.然则,我现在浑身一股蛋蛋的忧伤 这是为什么呢,为什么呢 我现在很认真的考虑把自己弄到北美去
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很好很强大,车没被偷走,后车篮被偷走了,车垫被橇松,修完回来路上裤子钩破了,我一脸黑线地在那瞎缝.尝试了一下累赘般的蚊帐,很好我挂不上去……课程安排更好更强大,周一10节课从早上到晚,周一到四每个晚上都有课,周五晚要去社团管放映,一周40节课比商科一周多近十节麻痹我真的麻痹了……
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30天,用完了,光盘越刻越多,硬碟里的0和1越塞越多,好了,差不多可以从信息化生活中再休息3个多月了,终于,终于能有点借口看教材了。能找到这寒假过得比我堕落的么,好在我不是混吃等死的料子。
准备了很多奇怪的东西,自制GHOST系统盘,RAZER鼠标,电脑锁,MX500耳机,重型多用包,但是NB却没买,喂喂,我这做事的顺序根本就是反了吧,说起来大二还要配置一台低噪低能耗下载机来着。
有成打想做的事没去做,常年在一群精神强大与缩卵症患者群体里出入,你有压力我也有压力。恩,今天看到一个初中时就熟悉的ID跑到宅基地发贴,喔,招聘贴。当年那些ACG文的作者,如今已经是大公司的VP了么,啊啊,太耀眼了,麻痹。半年里英语很有起色,被一堆人劝说留洋,啧啧,要去也要先把基础打好吧,说跑就跑么。事实是放不下的东西,有不少,人有1个,恩,虽然到今天我都还在打哈哈若无其事,啧啧。哪天我真觉得我要再留下来会越来越无下限又觉得有那么点绝望,那就是我走人的一天,目前在看香港方面的信息。喂喂,你真的有做这些准备啊。
2年间丢了一样很重要的东西,装好学生装好人装的多了,不知不觉装没了,攻击性哼哼。找回带着自信战斗的感觉,很好,不是所有的努力都是无用的,我把这点证明了。
三更半夜思路很乱,只是放着歌强撑眼皮,刚才听到的是
38 Wild Flowers ZOIDS
39 嵐の中で輝いて 機動戦士ガンダム第08MS小隊
40 YOU GET TO BURNING 機動戦艦ナデシコ -
【Z】“文化隔阂”论可以休矣 - [无断转载]
2008-02-21
CBI版权物,原作者西塞罗
现在我们上游戏论坛,经常可以看到这样的言论,“亚洲人不适合玩fps”,““这个欧美游戏,我们中国人不懂的”,“欧美游戏,血腥暴力”,“老外怎么懂得我们的民族游戏”……再看看厂商宣传稿和官方文件,也充斥着“弘扬民族文化,我们要……”翻开游戏杂志,更会有评论专家煞有介事的点拨,XXX是正宗的XX文化,所以跑到OO的地方肯定不被理解,卖不出去,文化隔阂嘛
但是老外似乎从不理这套,无论白人或者日本人都对自己作品大吹大擂,但大抵与“文化”无缘。辐射教父蒂姆凯恩不会说辐射是美国文化的结晶;四叶草的精英们也不会说要让大神推动世界了解日本绘画,其他诸如冥界狂想曲,真女神转生等概不如是;。销量之说似乎也越来越靠不了谱,被称为“只有日本人能理解”的DQ8在欧美砍下一百多万销量,“欧美暴力文化”的代表的GTA系列也在日本也有50多万,而上古卷轴4和抵抗,在日本也都突破性的卖了十万有奇。Fami评选出去年最佳Ps3/xbox360游戏是上古卷轴4,Ps2则是战神2,看来日本人在“理解”欧美文化方面也没啥困难。哪怕在我国,日式网络游戏的衰微和Wow的成功,也让当年不少文化论份子大跌眼镜。同样,大神在日本一样叫好不叫座,异域镇魂曲和无声狂啸放到全世界各地都是曲高和寡的游戏。一个游戏得销售运作极其复杂,除去本身质量,还要考虑当地的消费习惯,广告和档期以及宣传手法,文化隔阂绝非解释一切的万能钥匙。
文化隔阂之说,最早来自于90年代中的电玩杂志,当时sfc和md之友们怎么也想不通pc上那些美式avg,美式rpg有啥好玩,fps也被扣上头晕目眩,血腥暴力的帽子。那些前辈们思来想去,大概也只能归结到亚洲人和欧美人的文化和思维方法不一样。但是现在依靠发达的网络,恐怕我们能从另一个角度找到原因。欧美自从雅达利崩溃后,游戏商们就只好在pc上讨生活,任天堂主攻的是儿童和青少年市场,而当时拥有pc的基本是大学生年纪以上的宅男,十几岁青少年和针对大龄宅男的口味当然不一样,何况当时游戏机和pc性能也有鸿沟。现在只要你愿意,用钱堆出台效果超过ps3,xbox360的电脑绝对不在话下,当时pc朴实本分,虽然有计算能力和内存远超小小的任天堂,但是却少了块加速图像的ppu,强如约翰卡马克者,在想出卷轴的加速算法以前,也没法在286上做出马力奥。Pc和游戏机井水不犯河水,随着自己的硬件和操作特性发展,所以Pc会诞生出rts,fps,游戏机则以stg,act取胜,不同的市场取向也形成了不同的风格,任天堂紧守青少年市场,对色情暴力管理相当严厉,显然玩PC的大老爷们不吃这一套。哪怕双方共有的类型,比如RPG也因为目标市场群以及制作传统的不同而产生了不同的风格。在游戏机平台上,日式rpg从ff7起就是欧美游戏机市场的重要内容。一直要等到类比摇杆的出现,Fps才开始大规模登陆游戏机平台。随着Pc和Tv游戏市场的不断融合,Xbox时期欧美Rpg也大张旗鼓登录游戏机,现在这二兄弟开始了试探日本市场。虽然目前欧美和日本的Rpg都在同一个锅里吃饭,但是针对的食客还是不同,日式主打青少年人群,美式则主要对准相对大龄的群体,两派的粉丝各立山头,哪怕在欧美,也分成Rpgfans和Rpgdot这两个站点,成为各自粉丝心目中的麦加。
反观我国,文化隔阂论如此盛行,恐怕就在于我国市场的封闭性和玩家群体的单一性。在我国能卖的好的单机游戏,恐怕只有暴雪和大宇的几个系列,以及Cs等寥寥几款,主流的网络游戏,也仅限于那么几个。在游戏口碑传播上还主要靠的是玩家们口口相传,没有占得先机的优秀作品往往永无出头之日,游戏主要的消费群往往也只局限于青少年中。一方面,游戏一直背负着“玩物丧志”的骂名,我国也一直有“文以载道”的传统,厂商和玩家需要冠冕堂皇的标牌为它“正名”;另一方面,厂商因为制作实力的不足,无法和国外游戏硬碰硬的正面对抗,只能在宣传上不断强调自己的民族特色。游戏体现中华特色,当然是一大优点,但是将自己的特点提升到“其他国家都不了解”的地步,实在是越过真理一万步的谬误。我国游戏的许多“文化特色”,其实不过是国外游戏的翻版,比如把国外的“元素”“属性”变变脸,就成了“五行”;“火球术”“飞弹术”换个名字就成了各种招牌武功;轩辕剑一直以炼妖壶洋洋自得,但是日本的女神转生系列更能捉炼全世界的妖怪。哪怕那些富有中国特色的武侠rpg剧情,剧本往往也落了普通玄幻小说和武侠小说的俗套。颇为讽刺的是,因为主要受众年龄群较低,真正拥有文化价值的国产游戏在国内却不能被接受。我国曾经制作一款Avg,《荷花仙子》,英文名为The Legend of Lotus Spring,说的是同治皇帝和下凡仙女莲春在圆明园的爱情故事,是国家主导数字化圆明园动画项目的一部分。但是因为此类游戏受众群体在国内极少,只作为教辅软件和多媒体素材出售,今日早已湮没无名,但是它在国外作为游戏却叫好又叫座,创造了上百万美元的销售额。国人了解外国游戏的例子,那就更多了,不仅日系游戏,这几年玩欧美Rpg看欧美奇幻的人日益增多,专题论坛的数量和人气也在不断提高。有趣的是,以仙剑为主题的游戏论坛,往往以大中学生做主力,而以欧美rpg为主体的论坛,就是大学生和上班族唱主轴了。再何况现在各种文化层次更高的小说电影都能畅通无阻于全世界,游戏的文化内容,往往只取自它们表面那薄薄一层,无论是“中国人不能了解外国游戏”抑或“外国人不能了解中国游戏”,甚至“防止被外国游戏洗脑”之类的言论,都只能证明为无稽之谈。
相对于“文化隔阂”,恐怕游戏目标市场群的不一致,才真正导致了双方风格的不同,就好像现在国内论坛关于美日rpg的争论,美派高喊自由真实,日派拥护唯美卡通,大家的目标和卖点不一样,列举的优缺点当然都是鸡同鸭讲,游戏厂商也只能照顾某一群人,很难兼顾。很多归为文化隔阂卖不好的游戏,很可能只是当地的市场还没被培养出来,日式rpg在sfc时期不断冲击美国市场,等到ff7时一鸣惊人,其实这个市场早在几年前就开始慢慢培育,ff7只是打开门的最后一把钥匙;同样现在的欧美游戏在日本也在重复着这个步骤,且已经小有斩获。我国游戏论坛有两大争论,经久不息,“仙剑究竟是不是个好游戏”,“欧美和日式rpg孰优孰劣”,说穿了就是不同群体玩家的争论,虽然现在国内主体玩家群的口味仍然极其单一,但是随着交流增多,必定越来越趋于多元化。其实,对于文化另有一句话,民族的就是世界的,无论对于厂商媒体还是玩家,用更开阔的眼界去看待不同类型的游戏,恐怕会更有收获。 -
王晶一国产,也要脑残无下限 - [其它]
2008-02-21
半月前半夜开电视,有部片子有海员出场,接着看到了张卫健和谭耀文打架,觉得有些看头,后查知片名是A计划(住校断网半年,我真的很火星,其实我在这方面本来就不是地球人的级别……),然后一回头有个死胖子,我战那不是王晶么……百般无聊下(24点之前电视都是用来游戏用的,24点之后才会精神疲劳)看到了现在,前半部,比较有趣,张卫健+王晶的组合搞笑效果十分好,剧情不出众但起码说的通。到海盗归顺后全片开始脑残,剧情让人看了想掀桌,对,就是你看国产刑侦剧的那种感觉,A计划,看着聪明,但是逻辑上真是,很傻,套的很生硬。武戏倒是一大看点,另外,“这一下是替王晶打的”,喂,老兄,你的风格都不变的么。不像是剪成的片子,应该说是剧本本身虎头蛇尾,演员选得不错。王晶或许不适合电视剧,死胖子。 -
那条狗不一定想得到,你们想到了
2008-02-20
晚上TUDOU上流出了一个视频,引出了极大的反响
视频的内容是一只大狗和一个大约6,7岁的小女孩嬉闹,大狗玩得过火了将小女孩压倒,并且有交配动作,而小女孩的舅舅从始至终拿着摄像机拍摄不顾小女孩的求援,TUDOU的反应很快,在事态扩大前就删除了视频,但是还是散播开了
网民们又愤怒了。留言中大多指责那位舅舅竟然纵容一只狗压倒自己的侄女,作出类似人兽X的动作,并且不断挑逗狗继续逗弄女孩。而在我看来,这段视频除了动作过火并且确实有猥琐嫌疑,而且小女孩也确实被弄哭了,那位舅舅并没有什么错误,养过狗的同学,而且是长度超过1米的那种,想必都有和狗亲密嬉闹(抱住,滚成一团)的经历,但我们不会想到人兽X。而这一次网民们作出了如此激烈的反应,不知是不是被陈冠希的照片刺激了荷尔蒙的分泌,强化了淫者见淫的视界。
总之,希望小女孩不要留下什么心理阴影,也希望那位舅舅不会因此倒霉。虽然显然他要倒霉了。
说起来晚上骑车回家路上差点被狗咬了,这倒是第一次,一条狗莫名其妙出现在你脚边扑你的鞋子追着你跑,是挺吓人,所幸当时车速够快,吃太饱了实在没法突然加速,金泉路真是很有趣的地方,我路过了3年头一遭。还有两张自助餐卷要解决,嘛,招募不到LOLI陪着吃饭也是蛮头疼的
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【Z】男人依然是禽兽,女人却禽兽不如了 - [无断转载]
2008-02-19
搬运
下面这些疯话不是用来被赞同的而是用来被记忆的,等到时机成熟的时候会有一些启发。并且,小弟诚心的祝兄弟们lucky到永远也等不到时机成熟。
和女的讨论问题通常有几个特点:
1。举例而不是比例。
2。黑白而不分程度。
3。用正在讨论的观点(结论)做依据。
4。提出新的疑问之前基本不先回答前面对方提出的问题。
5。说别人的想法她不「瞭解」,也不愿猜测,所以没法讨论共性问题。
6。说你假设的不真实。
7。谈论谈论话题的人而不是话题本身。
8。用你的母亲做例子谈论问题。
什麽是「安全感」?就是时刻可以不讲理的权利。
对于雌性动物,生理结构决定了它们力气小,必需要依附于雄性动物才能安全,什麽都不能改变这点。人类社会中,女人力气也小,可是科技改变了生存模式,只要有钱也能安全了,所以,越是给女人钱,女人就越不需要依附男人,就越敢于表现压抑了2000年的本质。
对于雌性动物,破处和生孩子之间的间隔很短,破处之前纯洁,生孩子之后母性,总有可取之处。可我们发明了避孕,女人可以处于中间状态很长时间,即失去了纯洁又没找到母性,修养上越来越差,没有东西能平衡男人的牺牲了。总之,男人依然是禽兽,女人却禽兽不如了。
若要雌性动物服从,是需要外力压迫的,没有外力压迫,她们就不会敢受到威胁,就会显出本质。从人类历史上看,这些外力压迫只有3种,1是缺乏体力保证生存,2是社会礼教约束,3是金钱制约。兄弟们,如果你发现女友在这3点上都没有受到压迫,那麽只能祝你lucky了。
男女开始时都骗了对方。男的说会一万年,女的没说自己的修养水平会下降。若是男的不说一万年女的就不给生殖器,而生理结构决定了男的比女的更早需要对方的生殖器(想想寡妇为何更苦)。也就是说,开始时,女的要挟了男的。后来,男的后悔了,女的坚持要兑现那一万年,不然就闹,即使在后期女的自身水平的下降超出了任何人的想像。
女人靠什麽生存?靠你以为她们(还)天真。第一步骗一个她认为最有发展前景的男的,第二步结婚,然后不断闹他更上一层楼。这一切都是在感情的名义下用生殖器来要挟着完成的。男人说了实话,女人会愤怒但不会惊讶;女人说了实话,男人被吓死。女人的幸福全部建立在对自己真实想法的伪装上。
显然,现在还不是谈论男女真正平等的时候,因为即使单从感情上来看,男的还不具备把女的当成兄弟的能力,还是在对女的谄媚、纵容和美化;女的从来都没有具备过把男的当成姐妹的能力,她们始终努力催促男的去满足自己各种类型的要求而不明示凭啥。兄弟们,你们记住,女的的爱,不是只为钱,是为了你能始终努力去满足她提出的各种类型的要求。所以,你很容易发现她们不记过去,从不牺牲,永不满足,为方便记忆,可称为「三不」。
妇女同志的经济独立,不应仅仅是不依靠某一个男人的帮助,而应是不依靠所有男人的帮助,包括老头。
这就是女人平等的阴谋,需要权利的时候她们说应平等,说到义务的时候她们说自己弱小。因为她们知道,真正的平等对女人来说是死路一条。女人,若不需要被照顾,请明示;若需要被照顾,请服从到能平衡照顾。又需要照顾又不服从到平衡又不明示的,就是骗子,骗子不配被尊重,不配谈平等,只配被将计就计。
妇女解放了50年,妇女被压迫了2000年,难道2000年的智慧实践探索经验教训比不上50年的?难道2000年中的人都是傻子?今人把古人为什麽那麽做的原因给忘了,那就让我们再来一次吧。
从禽兽上来讲,公的都照顾母的到什麽程度呢?照顾到母的能生出孩子,也就是说,母的吃饱穿暖后,与生孩子无关的其他要求,公的是置之不理的。公猴也到处播种,母猴也没像女人那样闹;母猴也没有要求有房有车无贷还要赔笑一生,相对于女人,母猴基本上算是清纯的。因为母猴受到了体力上的生存威胁。兄弟们之所以仍然需要找女的而不是母猴是因为与母猴语言不通,这点比不上有些姐妹,语言不通也能「爱」。有些大姐说,对配偶之外的性好奇女的也有。可强度相同麽?你也从12 岁到80岁都愿意为做爱而出精力出钱麽?你也愿意为做爱陪70年的笑脸麽?再说,女的用以诱惑男的的东西怎麽来的?男的用以讨好女的的东西怎麽来的?
姐妹们,找一张纸,列个对照表,你认为的,你对男的有什麽用处vs男的对你有什麽用处;再列一张,母猴如何要求公猴vs你如何要求他的,你的修养就能自我昇华了。千万不要相信你爹妈的话,如果按照他们的说法做,你爹年轻时都不会找你。
转,「这世界,女人寻找"好男人",男人寻找"好女人"。男人和女人在寻寻觅觅中,往往因为缺乏洞察力而结婚,因为缺乏忍耐力而离婚,因为缺乏记忆力而再婚。男人的错误在于他一心想娶一人会因为什麽而不爱了,并且不爱了之后她们会怎样做?
请教一下,若你有一儿一女,社会的两性规则由你定,但是这一个规则会作用于所有人的同龄儿女,你会怎样定这个规则?
比如,你不能说,儿子可以多找几个女朋友,女儿却最好第一次就找到最好的;你也不能说儿子取个温顺的媳妇,女儿却也要嫁个听话的老公。这些都是双重标准。现在需要探讨的是一个标准,你儿子用这个标准找媳妇,你女儿也用同样的标准找老公,别人的子女也是用同样的标准找。我的回答是:主动努力帮助对方增加幸福,程度要大致等于历史上你从对方的努力中得到的幸福。
根源在于利用自己的身体需不需要规则来约束,若是需要约束,女的就不要用生殖器换取与性快感无关的东西;若不需要约束,男的就应该可以凭力气大强姦。哪个更好些不辨自明。
现在女的利用了男被荷尔蒙催着这个物质基础,而男的却没有利用力气大这个物质基础。
绅士时代呢?女的没有利用太多男的被荷尔蒙催着这个物质基础,而男的也没有利用太多力气大这个物质基础。
女人有源于生理的本质,男的也有,而且都可最终归于贪婪和自大。但区别在于客观世界会用困难直接教训男的的贪婪和自大而使他们改变,可女的是通过欺骗的使用男的来满足她们的贪婪,支撑她们的自大的,她们感受不到直接来自客观世界的困难所以没有办法自我改变。更可怕的是,长久处于这样的环境使她们丧失了讲客观道理的能力。理论上,只有女儿国才能使她们回到客观世界中,所以没有女人自愿去女儿国。
这确实是个两难的选择,兄弟们,一部分女人在早期都不是故意骗的,单纯的女性本质对男性本质并没有什麽对错或高下,只是目前所观察到的女性本质更不利于社会的发展。
1:如果你选择了纵容这些女性本质,好像饮鸠止渴,无疑你会在开始阶段得到更多的机会,如果你更换得频繁一些,或许也会躲过这些本质的负面在这个女的身上发作的阶段,但从长远上和统计上来看,你会发现你的选择</B>面越来越窄,更重要的是,这个社会会越来越弱;实际上,即使在早期,女的每一次脱掉裤子都认为能从你身上抠出更多的回报,而你每一次脱掉裤子都认为在未来她不能得逞,否则你早跑了。这就像买卖股票,每一个时刻都有掌握着相同资金的人认为这支股票未来会涨或跌。可以说,你们在「双赢」,以越来越大的双输概率做代价。
2:如果你选择了对抗这些本质,好像壮士断腕,在短期内就你个人而言得不到任何好处,女的不会青睐你,而你也明白她们本质成这样是鑽你播种本质的空子,而且即使你成功的改造了她们也不会仅仅恩泽你一人。
所以小弟真的讚歎古人治理社会的结果。男女本性的关係是如此的难以被大众理解,但是古人就有办法让大众按照圣人们的指示去做。我们至少在近期内失去了这样的能力。从统计角度来看,在现在的人群中依靠荣誉激励愿意牺牲自己的利益来选择第2种方式的已经不佔多数了,所以烦请兄弟个十全十美的女人。女人的错误在于她一心想嫁一个百分之百爱她的男人。结果是男人和女人一起失望。所以,男人和女人终其一生就是一场天长地久的寻觅。」
「女人极少想要嫁一个十全十美的男人,女人会包容甚至喜欢一个男人的缺点,这点男人也一样,只是女人明白自己不爱时无法包容,男人往往不明白,认为女人变了。」请大姐们点拨,通常女们帮忙多多讨论,既然谎言重複 100遍在大众中就变成了真理,那麽把我们认为对的事情说100遍也许也能改变些舆论环境。改变舆论环境,这是目前所能看到的唯一希望。
自私,还是更自私,这是个问题。
女的这些本性自古就有,并且也被从前的社会用道德礼教基本上压制了,可后来,由于革命早期争取更多革命力量的需要,把礼教给打破了,打破了礼教后形成了真空,单从字面上理解的「性解放」乘虚而入。实际上,西方「性解放」开始是为了以性解放的形式追求政治上的自由,是一小撮精英洋妞发起的,意义是「性都能解放为何政治不能?」可惜后来又被广大国妞利用了,这回不是追求政治上的自由了,而是用来帮骗子越狱了。
1。爱,无论由何而起,结果都应该是 愿意无回报的牺牲。没有这点,还请换个其他词来表示,不然兄弟们会说我爱世界上全部女人,容易引起误会。
2。要求,无论多麽夸张,都应该建立在自己知道凭的是什麽。当凭的东西不存在的时候,就不能像从前一样要求。或者,你可以在有优势的时候为自己的未来积点德。
3。道理,需要从普适角度考虑。男女相处的道理,即应该作用于姐妹们自己,也可以作用于你的儿媳妇。能从第三方角度看表明你能客观,能从对方角度看表明你厚道。
以上三点,据小弟观察,比例上看,男的能做到的多,女的少。
「男的依然是禽兽,女的却已禽兽不如了」解决方式的探讨
用好听的词彙说,在生活方面的需求上,男人最需要的是播种,女人最需要的是呵护,这是从动物阶段继承下来的生理本性。
若女的得不到呵护,就不会给男的播种的机会;若男的播种被严格的束缚,就不会长久的呵护女人。这不仅是逻辑也是活生生的事实。所以,最大程度上和谐的,双方得到最多损失最少的,从而能被双方长久接受的方式就是 - 女的被呵护,男的播种不被(严格)束缚。加括号是因为女的通常小心眼,这裡男人也让了女人一步。
真是很凑巧,古人也是这麽做的,真是神了。这个方法不但逻辑上通,而且是有实际操作意义的。
在物质方面的需求,女人一生,就好像是从沙滩走向慾望的海洋。小时候在沙滩上,慾望简单,容易满足。青春期开始走向慾望的海洋,感觉与沙滩不同,新鲜,也没走太深,慾望不太大,还是有快乐。到了中年时,已经走到深不见底的地方了,慾望像个无底洞,突然感觉到了危险,所以在绝望的挣扎,不顾修养的乱抓乱挠,但是还是沉下去了。所以,当你看到一位大姐的疯狂的抠男人的时候,你要知道,事出有因,因为她要淹死了;但是你若是救的话,你也死了。
男人在这个过程中有什麽不同呢?男人下水时是自己走下去的,男人用自己的努力来满足自己的慾望;而女人是被男人托着下去的,她没有经历从浅到深的困难。当男人走到一个地方时,不走了,因为知道前面已经超出自己能力了。但女人没有这种感觉,被人托着惯了,顺着攀比的惯性还是向深处走,于是向前面说的那样挣扎,最后淹死了。所以,在物质需求方面,要么女人在没有因性别受到任何形式的照顾下直接认识客观困难,要麽「男人自愿照顾,女人被迫服从」「我不给,你不能抢」。
前面说过公猴天性播种,母猴天性要找最强壮的。
由于播种,公猴不会坚持要找世界上(或者它所见的)最好的母猴才罢休;
相比播种,怀孕费时费力,母猴更在意找到世界上(或者它所见的)最好的公猴才会罢休。
兄弟们,你们想出来在一夫一妻制度下,为何男人会在意处女,古时候小姐为何不能出门,女子无才便是德了麽?
在论坛上讨论问题,你我看到了什麽并不起决定作用,有观察分析能力的人群看到了什麽才是探索真相的方法。所以,先演示一下你的观察分析能力,再明示一下你在周围看到了什麽,再数数这样的回覆,我们就向着真相又前进了一步。
「世上很难得有完美的观点,你若不讚同一个观点,最好的方式就是说出你的观点然后来比较。政府除外,因为政府收了税。」
好的观点:
1。基于逻辑而不是感觉;
2。能解释过去现在的事实,从比例上而不是举例上;
3。能更准确的预测未来。初恋3年后女性本质中的本质:
I............................................................................................
1。心裡想着一个目标:「一个男的应该是我的财产,既然是我的财产就应该听我的,即使我是自私的「
2。并且决不降低这个目标,因为除了这个女的还能有什麽追求呢?能关心世界和平,社会正义,男的牺牲了多少麽?
3。姜太公钓鱼,愿者上钩。
4。这个不上钩,等下一拨,关键要找到「真心喜欢」自己的,翻译过来就是「听我的,即使我是自私的」。具体是哪个男人并没有多大关係,关键是要「真心喜欢」,至于凭什麽也不管,由「愿者上钩」解决
5。一旦有人上钩,提一个自己嚮往的要求,通常在攀比或者慾望中找灵感,撒娇发嗲叨叨
6。这个要求如果真的实现了,转到5。如果一直没有实现,转到3。
II...........................................................................................
建议:
当有事情需要男女一方做出重大牺牲时,请让女的做牺牲。
女的做了牺牲,男的会记住过去、心存感激、随时补偿,这对男的来说根本算不上难题,双方还是在儘量的保持平衡;
假若男的做了牺牲,想让女的记住过去、心存感激并随时补偿简直就是天方夜谭,这些要求直接违背女的天性,实际上,当男的作出牺牲的那一刻,女的就已经把它做为她魅力展现的又一成功范例,与男的品德无关,并已成为过去,而她心裡又在琢磨着下一个范例了。男女就会越来越不平衡。
如果有第三个人能同时看穿男女心思的话,
当女的做出牺牲的时候,第三个人同时读两个人的心思并不会觉得惊奇,因为他们大致想的相同;
可当男的做出牺牲的时候,第三个人会笑出声来,因为男的在想女的会记住他的牺牲并会在将来温柔贴心理解的补偿回来,女的在想她又一次证实了自己的魅力能让男人昏头而作牺牲。
需要附加一句:
在客观条件限制女的根本不可能偿还的期间,女的会说她们并没有忘记。
III.........................................................................................
女的说「不懂」,就是指「懂了但对自己不利」;
女的说「懂了」,就是指「不懂所以不知道对自己有利没利」
女的主动要求的,才是她们真正懂并且认为是对自己有利的。
IV......................................................................................
男的满足女的直接提出的要求,每个都是要求男的牺牲,以此表明忠心及体现责任;
女的满足她们自己想像中的男的的要求,聊以自慰并籍此取得心理平衡。
V.......................................................................................
女人与你「讲理时」,只讲她的结论和感觉,决口不提逻辑和最终的原因。
女人与女人「讲理时」,一言不发,只凭实力,因为互相知道对方也是个骗子。
VI.........................................................................................
在男女关係问题上,男的怎麽也改不了他们顽固的理想主义想法,而女的在18岁以后就全部成为纯粹的现实主义者了。
这源于各自的物质基础,远古时代,女的没有能力生很多孩子,她们必须在最短的时间内找到最好的男子生个最好的孩子,很显然,在这个问题上,理想主义不如现实主义帮助大;而男的却没有生孩子数目的限制,他们精神上需要理想主义的支撑才认为即使受过伤,每个新的女子都值得一试,这客观上帮助男人把自己遗传基因儘可能的传播开来。同时这也说明,在专一这个问题上,从生理本质上讲,男女是不平等的。
VII.........................................................................................
女的,生孩子,你以为她是为你生的,实际上她是在为自己生,孩子换个爸她照样高兴的生。
男的,也一样,不在乎孩子的妈是谁,只要孩子是自己的,就高兴。
可是,女的会说这个孩子是专门为你生的,说明她是为你付出了,由此来搾取你的更多牺牲。
VIII.........................................................................................
女的一生只奉献3次,除了这3次,没有一刻她是主动奉献的。。。
处女第一次,和之后一年内;
和每个新男人的第一次上床;
第一次生孩子。
IVV.......................................................................................
女人嫁给比她大5岁以上的男人,是自卑的表现。
VV........................................................................................
女性「不仅在于想与不想,更在于怕不怕」。
VVI.........................................................................................
部分姐妹们看了上面的不服气,说周围没有这样的,定是小弟人品不好,碰上了夜叉,在此申明,上面这些可不全是亲身经历,大部分都是在上海观察来的,有本地「高雅」女人,也有外地「乡下」女人。
为什麽姐妹们感觉不同呢?
姐妹们感觉不同,都是因为男的惯的,就是「绅士风度」害的。「绅士风度」,就是让着女的,别管对错,别管平衡。
若有现实中的姐妹问我,女性本质怎麽样啊?我也会说:「纯洁」,「气质」,「温柔」,「细腻」,因为假若是美女,万一以后有机会呢?假若暂时算不上美女,可女的每天到处嚼舌头,万一认识别的美女呢?就算是荒岛上一个孤女,何必和一个女的计较这个呢。。。。。
若是老婆或女朋友问我,我敢麽?
所以,通常情况下姐妹们听到的都是一边倒的声音,如果想听到另外一边的声音,只有两种办法:
1。变成男的;
2。听听情人怎麽说他老婆的。
VVII.........................................................................................
女的心疼你,就像她从前心疼前男友一样,可你敢承认修养方面你和她前男友一样麽?你和前任对她来说有什麽本质不同呢?
这个就像母蚊子叮人一样,在你未发觉它吸你的血之前,它会心疼你,吸前先给你麻醉一下,然后吸血;若你发觉疼了赶它走,它在被你发觉吸血之后眼睛都不会眨就会去找下一个人,同样深情心疼的先给他麻醉一下。。。。。。
兄弟们,通常你是怎麽对待蚊子的?
姐妹们,想找个如意郎君的话先要看他通常怎样对待蚊子,这个方法本来是传内不传外的。
VVIII...............................................................................
婚后男女吵架,大部分因为女的坚持自己的利益,而此时男的还不愿违背客观,不愿违背两个人整体的利益或不愿不仁不义。你可能会问,为什麽男的就不能牺牲一下自己的利益让着女的呢?哈哈,已婚男的除了生理早就没有纯粹自己的利益了,所以不是男的不让女的,是客观不让女的,整体利益不让女的或者正义不让女的。
举个例子,女的想买化妆品,男的不会说因为自己电脑要升级而不买吧,只可能说没有效果,性价比太低或不愿为攀比推波助澜等等。
VVIV................................................................................
一位兄弟,正在偷笑,他成功的掩饰了他人性中黑暗的一面而最终抱得美人归;美人也在偷笑,她的人性全是黑暗,她成功的掩饰了她所有的人性并演出了一个仙女而使得这个傻小子中计。
男女的真爱全是因为误解。。。
VVV.................................................................................
刚刚分手之后,通常来说男的显得更绝情还是女的?这个大家可以观察一下。原因有二:
1。分手后,男的在想,她原来一直不讲理我一直迁就她,这次和前面那些次有什麽大不同呢?前面都能忍,这次咬咬牙也能过去,毕竟她和以前没有什麽大不同啊,都是不讲理;女的在想,他原来一直爱我而为我牺牲,这次竟然不愿意了,这与以前是多麽大的不同啊!而且,
2。女的爱的基础能缺少利益而只注重感情麽?利益从哪裡来都不会有分别,所以分手女的只损失了她关注的一部分,永远找不回来的感情,而利益可以从下一个上钩的男的身上无差别的得到,这也从侧面验证了,没有找到下家,通常女的是不会主动分手的;男的爱的基础通常有利益麽?没有,只有感情,所以对于男的来说,分手就是失去了他所关注的所有。 -
斯皮尔伯格做错了什么? - [其它]
2008-02-17
斯皮尔伯格没有做错什么辞去2008年北京奥运会艺术顾问一职,不给你TG面子,这是一种自由,即使理由是看你不爽
谈奥运和政治不能挂钩的诸位,TG在解放后抵制奥运那20年,以及拒绝参加苏联举办的奥运会的时候,都还没出生吧。你们不知道将奥运和政治挂钩是我国的传统么?
此外,斯皮尔伯格辞职不是一个政治问题,而是一个个人良知的问题。这个问题其实就和梅兰芳老师当年蓄须拒绝为日本人演出一样,为什么后者你们赞扬而前者你们感到不可理喻呢?艺术还不该和政治挂钩呢
苏丹出现的是大屠杀的问题,还是人道主义灾难的问题,这都不是问题,问题是20万以上的当地地区居民丧生,超过200万人流离失所。我们中国人很喜欢谈南京那30万人,我们中国的学生很喜欢在作文里大谈奥斯威辛,但我们中国人就是对新生的悲剧不感兴趣,不管苏丹人民流多少血,落多少泪,中国人只要关心苏丹人民是否还在为我们出产石油就好了,裹着头巾的种马没有轮番骑在中国女人身上前,她们不懂得反对是不?
中国面临着一个难题。西方国家在中东的势力星罗棋布,TG只能见缝插针的寻找一些,在国际上被认为是问题国家的国家,来获取石油资源。如果今天是美国政府说因为中国的人权问题拒绝奥运,我们都会冷笑,美国政府是一个为了每升油价便宜两毛钱就能发动战争,蒸发10万人的政府。但今天角色换一下,如果说苏丹基督教徒被灭绝,来换取中国源源不断得到石油供应,好吧直观一点,油价降个两块钱,中国人你怎么选?
TG不敢不扶着苏丹政府,因为一个西方势力扶植的政府,是不会轻易让TG拿到石油的,所以咱得给苏丹人钱,还得给武器。你别笑人家台湾年年搞金钱外交,我TG也整天被一堆你在地图上都找不到的国家敲诈勒索。石油问题我们都怕,我们都理解,但中国起码应当促成维和部队尽快部署进苏丹,以抑制当地正在发生的灾难,我们的教科书喜欢谴责过去中国被欺负时外国人袖手旁观,而今天,我们以不干涉他国内政为理由袖手旁观,甚至还给刽子手提供武器,你说这是什么心态?
中国不妥善处理好这个问题,类似斯老给你找的问题还会出更多,奥运会是一个舞台,也是全世界表达对于中国看法的看板,一些国家的人,在表达自己的看法的时候,都是很有创造力的贱格的,而对于这些客人,我们也不好把他们像我们常对待自己人那样请到小黑屋里泡泡茶,如果口实给他们留下了,你们是不是想8月的时候再多看些奥运和政治挂钩的笑话?
中国已经是一个世界大国,特别是这次在苏丹的问题上,我们有极大的发言权,为什么?他们的钱和武器基本都是我们给的。我们一直说我们的人权,比美国好五倍,我们的国家有巨大的潜力,那么很好,请展现出你对人权的尊重,对人类灾难的痛恨与反对,即使牺牲你的一些利益与名声,就像斯皮尔伯格一样
对《中国人权报告》的回击,如果是以《美国人权报告》的形式,那么只是把你们的智商降低到和美国国务院或是中国外交部的一些发言人的水平上。懂人权,有人权,不只要说出来还要做出来才有人信
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四季的东西做成两季,就是这样了 - [ACG]
2008-02-15
CLANNAD18话
好了,我已经没有反驳京黑的言辞了,这都是些什么……
至今为止认真制作的,只有风子线和琴美线,接下来的一团遭,好了双子线莫名其妙的完结了
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在这看似红艳而欢乐的日子里,充斥着商业化的铜臭味与成人用品店老板的坏笑,在街上行走的的那一对对,尔等当真有真情吗,在这被金钱玷污了心灵的社会里,在这孩子们希望与梦想被不断践踏的社会里,在这简直已经不能做好人的社会里,当情人节成为了贩卖高价玫瑰与高级巧克力的节日,当情人节成为了餐厅价格翻三番的理由的节日,当情人节成为了人模狗样的家伙们骗取纯真少女贞操的节日,当情人节造成了更多的社会不公平,当情人节生发了更多的怨念,当我等的老巢从ACG论坛变成闲扯论坛再到交友论坛都快变成育婴论坛的今天,我们有理由,有信念,有勇气,站在这里,举起手臂,振臂高呼,D-A-M-N!---COUPLES!
附:情人节巨献!无料日文恐怖AVG——阿宅的诅咒,情侣的末路
继承十多年前流行的恐怖AVG优良传统,多种死法一应俱全,多线程高性能,对情侣充满怨念的朋友可以一试,男女主角任你摆布,想怎么死就怎么死
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