不河蟹的外法

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很久没有胡扯，早上把机战K通关了，有那么些感动和无可名状的花了4天时间体会剧情和战斗，终于有空闲整理一下脑子里淤塞的一些想法

多年前开始我的一些处世思路就开始与人异化，简单来说就是基本不会聊天，无事不喜开金口，一开口就能吓人，从前就有朋友因为这个批评过我，说我给人的感觉很不亲切，让我以后说话不要那么正式，听起来太牛逼了，把人家女孩子都吓跑了。和我一起出去玩人家都在饥渴地讲笑话甚至黄缎子钓鱼而我的表情就像在关天茶社搞研讨（自我评价），忍不住气氛毒舌两句女孩子就不乐意和他们聊了，于是渐渐也就和这种朋友疏远了，我后来意识到，我国大部分小女孩特别喜欢不要脸的小男娃，越猥琐的越有吸引力，不会勾引小女孩如我应该认真学习好人修电脑然后十数年后买个破鞋单像个二逼一样过完下半辈子。但是很遗憾在某个阶段后我变得异常彪悍于是我已经决计当不成好人了，虽然偶尔修修电脑但本质上我已经凌驾于那啥阿姆罗之上了。比较诡异的是，在互联网上浸淫了6，7年之后我却常被被很多根本不熟都忘记了是哪个论坛认识的小女孩逢年过节QQ上跳个小窗叫住把我当成知心大哥哥聊天，美名曰“你沉默得让人很有安全感，论坛上也觉得你是个值得信任的好人”，你才是好人，你全家都是好人，你们线上线下喜爱的是两种人么，很好真见面了我就临时当坏人把你们推倒。说说而已

以上是自我吐槽与本文无关

以下是由异端思想导致的文本垃圾

感谢今天基督教被限制了大部分权利，以耶稣的名义扯谈的一群老狗哟

我不知道是哪本我小学时候看过的文青16开破杂志（读者？）上有那么篇文章，花了好几页纸论证人生需要有朋友，没有朋友的人生是有缺陷不完美的云云，因此应当广交朋友迎合朋友等等种种，当时异常青涩的我坐在马桶上捧着书不住点头深以为然，然后之后的日子傻事不傻的事都做了不少。后来就很变态了，基本不再迎合别人，当时交情很好后来有好感的女生好意劝我入团我都一口回绝，可谓中二青少年的典范，活该我高中也死死团。我对“朋友”这种关系的理解就是偶尔待在一起的时候能有话说，见面互相能打招呼，而“好朋友”是这种关系的更亲密版本，三五成群的男生，兄弟死党，抱团的女生，见面老公老婆儿子女儿，俨然一家子，一派和谐

而从我的视角看，这和人类的始祖，猩猩，行为模式是差不多的。人们需要朋友，尤其是好朋友。朋友这个概念很泛，而我观察的结论就是这种关系很不牢靠，“暂时性的朋友关系是建立在同一感的对象性事物上的”，就像很多同学之间，酒肉朋友之间，女人女生之间的关系，可以因为很简单的事情破裂，就像是猩猩，因为生存上的乐趣与利益群居在一起，而一旦出现食物与配偶的短缺或争端可以很简单的变得不可开交，而中国的文化中，则更有“能聚在一起说不在场人的坏话的复数个人，此刻他们就是朋友”。四个女生一个宿舍，平常朋友相称，拍起照片甜蜜无比，一朝闹起来满场围观者尽然汗颜

很多文章书籍都把“好朋友”这层关系写得很神圣，似乎不在上面罩一个神圣的光环很没有美感，而我则认为这不过是很纯粹的本能，希望找一个载体去依赖去信任的本能，同性朋友与异性朋友皆然。人比猩猩高等部分在于升级的思考能力与思想性，而思考与思想带来的是胡思乱想，因此人比猩猩更容易感到孤单寂寞，可以想见的是人寻求依赖的本能也就比猩猩更为强烈，我国著名喷子王小峰就喜欢将某个群体讽为黑猩猩，黑猩猩是有点优势的。这种依赖需求因为是本能所以常被本人误解为情感，常见的例子就是小男生喜欢搞暗恋小女生喜欢偶像崇拜，本质都是一时寻找一下情感寄托，很多人长大了不好这口了就很牛逼的觉得自己成熟了，其实不然，只是这种情感依赖转向了罢了

对身边朋友的依赖则比这种偶像性质的不可触摸性依赖更为迫切，于是我们就能看到很多男生明明不行却要充好汉在圈子里喝酒“展示自己的男子气概和对友情的重视”，而女生则一方面在你面前说“我其实也觉得这样很恶心”但依然在圈子里办家家酒，这似乎就是一种维系友情的需要，能不做这些耐得住寂寞的人很坚强，我喜欢这样的妹子。这种朋友依赖没什么危害可言，相反促进了社会和谐，但对个人而言可能导致问题，不敢一个人走夜路，害怕没人说话，被害妄想症等等。朋友多了或许不是坏事，但朋友太多则一定是坏事，人行事要同时顾忌太多人的感受，必然畏首畏尾，就像我写这篇文字，改来删去就怕有人看了自行对号入座找我算账。这种依赖是群体本能的需要，你会无意识对一个人特别信任特别想黏在一起，这并不是因为此人有多好，而是因为此时你有多需要，多依赖。行单影只对大多数人是一件很痛苦的事情，对于朋友的依赖上瘾者甚至会相当设法绑个人在身边，即使付出一些代价，这里就要提到大学里的某一种类的情侣

高中毕业后与高一时的班主任也是我人生中最敬重的老师聚会过一次，饭后和几个同学和他探讨了在大学里可能遇到的问题，其中他有提出，他大学的班级里有很多对情侣，但最后结婚了的，只有他这一对，因此他提点女生们要谨慎。我个人觉得这不是一个需不需要谨慎的问题，因为这是一个恋爱自由，而且人们普遍对于爱情除了打胎不讲究责任的年代，谈谨慎很封建很卫道士的感觉，我只是想分析一下背后的心理问题。从中学开始我们就能看到很多对情侣，这些情侣在旁人看来，如胶似漆，惹人欣羡，但他们升入了大学，过个半年一年，基本就不会剩下几对了，根据我上帝视角的观察，基本上都是吃了窝边草或者被窝边的兔子吃了的缘故，这个时候就有人怨天尤人的嘲笑，什么狗屁爱情，都是假的，然后他们开始仇恨社会破坏社会优质资源，线上线下遭到我恶毒的攻击。其实爱情不是假的，只是一方甚至两方本来就没有爱情，其结合只是建立在经常能见面经常能说话有好感的“依赖”需要上，也就是朋友关系融合家家酒，真正是爱情的话，只是异地上大学就能破坏的么?

升入大学，我们都能看到周边有大量的情侣租房同居，大学生情侣常常让社会无良中年和无知老年很看不过眼，认为其败坏风气，前一阵南京林业大学附近就有奇人在学生大量租房小区门口贴出徼文意图“教育”年青人，麻痹劳资看完真的喷了一口水，果然受过地主私塾教育和文革洗礼的“良心家”思维就是不俗，我觉得现在很多思想工作者的问题就在于，与新社会脱节太久又不愿意去了解，觉得自己说的话很在理很牛逼其实受众听来却是个笑话。之后有一女大学生在网上贴出了反击的徼文，言称“自由”，“我们只在乎现在的快乐，并不在乎未来”，这或许代表了大多数大学生情侣的思维。我上文提到了这是“一个人们普遍对于爱情除了打胎不讲究责任的年代”，也即是如此，很多我身边见识过的情侣，只是找个人经常抱一抱，亲一亲，逛街不用看“朋友”脸色因为使唤伴侣天经地义，正经点的是“学友”，“共同进步”，给上自习室减少一份孤单，先进点的天天领回宿舍暖被子，也有找个伴侣不过在朋友面前显摆的，而出去租房的，也更深一步的是交配的需要了，当然中学不少人都干过了。这些都只是依赖和需要，与所谓爱无关

人在情感方面一点都不高等，发起情来和猫狗差不多，有女孩告诉我她家猫发情了好烦，我和她直言你发情了会让人更烦。猫狗发情更多是生理需要，人发情则更多是情感与面子的需要，我这里每一两周都会有人想出各种法子发春求爱示众，买通对面宿舍的男人大喊大叫给女孩子逼宫，这就让我这种住在女生宿舍楼下的人很不爽，你摆个心型蜡烛圈很浪漫很油菜，但把垃圾留给宿管清理，可见你这人各方面的责任心如何了。随便哪个大学生都有一整套关于爱情的歪理邪说，但真正成型的爱情一点不多见，多见的是这样的：老乡会，联谊会。这种东西就是社会上相亲的翻版，再说得难听点，种马配种，还不是良种配良种。为什么有这种需求？这也是一种依赖的需求，对按摩棒和肉便器的需求。王小波有本小说，叫作革命时代的爱情，讲述的就是这种依赖。在这种依赖面前，我觉得天真的中学生很可爱。也就无怪乎，这样的依赖，一旦一段时间不见面或是单方面受了点诱惑，就很轻易破裂。而结合我们如今的时代，我对这种依赖改称，装模作样时代的爱情。

扯谈而已，有不满随意攻击，不想写了，吃饭